天地自然の力

人間は、誰でも、自分の気持ちで生きていますが、これが、死が怖いと思う根本原因なのです。明日死ぬかもしれないというのが、神経質ではなくて、本当にまじめな命の見方なのです。
実際、人間は、明日をも知れぬ体を持っているのですから、まだしばらくは生きているだろうという考えが、油断大敵です。今晩死ぬかもしれないというまじめな考えが、幼児の考え方なのです。
新約聖書は、キリストの命を書いています。例えば、「わたしのくびきを負うて、わたしに学びなさい。そうすれば、あなたがたの魂に休みが与えられるであろう」（マタイによる福音書１１・２９）といっています。イエスのくびきを負うとはどうすることかが、キリスト教では分らないのです。
自分自身に生きないで、イエスのくびきを負うて、イエスに生きるのです。これは、観自在と同じようなことになるのでありまして、自分に生きている間は、その人は死んでいきます。自分に生きなくなると、死ななくなるのです。イエスが復活した命が、自分自身のとこしえの命になるのです。
イエスは、大工の青年でした。この人が、死を破ったのです。日曜日は、イエスの復活の記念日なのです。世界的に、イエスの復活は、日曜日を休むという形で認められているわけであって、歴史的事実なのです。
イエスが死を破ったのは、宗教的な問題ではなく、歴史的事実です。歴史の実体です。歴史の実体を、神の御霊（みたま）によって、受けとるのです。神の御霊というのは、地球が、自転、公転している力、太陽が輝いていること、目が見えること、耳が聞こえることです。これが、皆、神の御霊の働きなのです。生命的エネルギー、天地自然の力を、神の御霊といいます。心臓が動いているのは、天地自然の力で、動いているのです。この天地自然の力に同化するのが、生かされている自分の責任です。
客観的に生かされている自分は、死なないのです。主観的に生きている自分は、死んでいく人間です。主観的に生きている人間を、やめるのです。自分が自分であることを、やめるのです。
人間が存在する事実はないのです。しかし、地球全体を代表する、理性としての人間はあります。存在としての現象がありますが、これは現象であって、人間という事物とは違うのです。これを、イエスというのです。
釈尊は、自分自身を空じることを考えたのです。イエスは、天地自然に生きることを考えたのです。釈尊は悟ったのであり、イエスは救いを発見した。悟りと救いの二つがいるのです。これが、般若心経と聖書の勉強になるのです。
固有名詞の自分が生きていると、必ず死んでしまいます。固有名詞は、社会的存在として、なければ不便ですが、本体は、理性と良心、五官です。これはただの人です。イエスは、自分のことを、人の子といっています。人の子は、名なしの権兵衛ということです。　人の実体は、魂であって、固有名詞ではないのです。だから、死なないのです。これが、空を悟った人間です。外見上は、人間が生きているように見えますけれど、本体は、魂です。これを悟ることを、イエスを信じるというのです。こういう感覚で生きますと、イエスの復活が分るのです。
地球が、自転、公転していることが、神の力なのですから、神の力を自分の力にして生きるのです。天地自然の中へ、自分の命が消化されてしまうのです。これが本当の空です。そうすると、死ななくなるのです。
イエスは、歴史的事実によって、これを証明したのです。日本人は、非常に不勉強で、時間の流れを勉強していないのです。人間の歴史が始ってから、今日まで、時間がどのように流れてきたか。歴史の流れは、どういうものか。なぜ天地万物が、今のようなかっこうで現われているのか。こういうことを、日本人は、ほとんど勉強していないのです。
森羅万象が、そのまま、天地自然の命を現わしているのです。これが分ればいいのです。
今まで何回も述べてきましたが、現代文明は、ユダヤ人のトリックです。そんなものに、とりつかれているから、いけないのです。
イエスはユダヤ人です。ユダヤ人であるイエスが、ユダヤ人を、ひどく攻撃したのです。そこで、ユダヤ人が、イエスを殺したのです。そのように、本当のユダヤ人であるイエスが、いんちきなユダヤ人を叱っているのです。現代文明は、ユダヤ人のトリックです。文明を信じているから、死んでいくのです。そうではなくて、命の実体を、はっきり見るのです。
イエスは、幼児のようになって、神の国へ入れといっています。神の国とは何かというと、自分が生かされていることです。この中へ入ってしまえばいいのです。
人間は、自分が生きているのではありません。命は、人のものではありません。天地万物の命が個々の状態として、現れているだけなのです。自分の命があると思っては、いけないのです。そういう考え方が、思い上がりです。思い上がりをすてて、本当に謙遜になって、自分の魂を見るのです。
魂とは何かといいますと、理性の本体です。魂に目を開くことが、魂の目を開くことになるのです。
永遠の命は、誰でも経験できるのです。寒の業をしたり、滝に打たれなくてもいいのです。考え違いをやめればいいのです。悔い改めて、福音を信じるだけでいいのです。